ΕΡΧΕΤΑΙ ΧΕΙΜΩΝΑΣ

Ο ΤΑΖ αγριεψε τι ειναι παλι τουτο το τρελλαδικο???

καθε χρονο τετοια εποχη τι σα πιανει εσας τις νοικοκυρες????

ολο το σπιτι ενα γιουσουρουμ,ντουλαπες ανοικτες ,ρουχα εξω, μαζεμα και ξεκαθαρισμα


κουβερτες παπλωματα ενα βουνο που μου ρχεται να παω να κατσω πανω και να τα κοιτω.

αλλα οχι οχι μια μαιρη παναγιωταρα πιστη στο καθηκον της συνεχιζει ακαθεκτη,τακτοποιει και μονολογει αναθεμα την ωρα....................... ναμην κανω και καμμια κορη,,,,,,λες να εβαζε κανα χερακι βοηθειας, ενω με τ'αγορια που εκαν να προκοπη και χαϊρι.

ΟΣΤΑ ΧΝΑΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΣΑΝΙΑ

ΠΗΡΑΜΕ ΜΕΡΟΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΔΡΟΜΟΥ 22 ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ

ΠΗΡΑΜΕ ΤΑ ΜΕΤΑΛΙΑ ΜΑΣ

ΤΑ ΚΑΠΕΛΛΑΚΙΑ ΜΑΣ ------ΗΠΙΑΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΦΕΔΑΚΙ ΜΑΣ ΣΤΑ ΜΕΓΑΡΑ ΠΟΥ ΗΤΑΝ Ο ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ.

ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Πρόκειται για ένα διώροφο κτίριο νεοκλασσικού ρυθμού που βρίσκεται στην πλατεία Ηρώων Πολυτεχνείου.
Οικοδομήθηκε κατά το 1845 επι μουτασερίφη "Νουρή Πασά" και χρησιμοποιήθηκε για τη στέγαση κρατικών υπηρεσιών ενώ αποτέλεσε και την έκτακτη κατοικία του πρίγκηπα Γεωργίου, ύπατου αρμοστή της Κρήτης στα χρόνια 1898-1906.
Σήμερα στεγάζονται οι Υπηρεσίες της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Ρεθύμνου.

Ιστορία κτιρίου.
Το κτίριο της Νομαρχίας κατασκευάστηκε από το 1844-1847 επί επαρχου Μουρη Πασά με Τούρκο αρχιτέκτονα Μεχμιτ Ζεκη.
Η κατασκευή του έγινε σε κοινωφελή (βακουφικα) κτήματα και η τοποθεσία αναφέρεται σαν Μικρά Χασιλεια ‘
Η δαπάνη κτασκευης του κτιρίου έφτασε στις 60.000χρυσες λίρες
Το κτίριο χρησιμοποιήθηκε σαν τουρκικό διοικητήριο και κατοικία του Τούρκου επαρχου .
Από το 1878-1889 ήταν έδρα της τοπικής Αυτ/σεις και 1898-1906 ανάκτορα του πρίγκιπα Γεωργίου .
Από το 1908 μέχρι σήμερα έδρα της Νομαρχίας ,ενώ μέχρι το 1980 στέγαζε και τα δικαστήρια .
ΜΝΗΜΕΣ ΠΑΙΔΙΚΕΣ
Την εποχη που το κτιριο της Νομαρχιας στεγαζε τα δικαστηρια, ημουν τακτικος θαμωνας, οχι των δικαστηριων αλλα του μπαμπα μου,ο οποιος σαν δικαστικος υπαλληλος εργαζοταν και εγω που ημουν ενα ησυχο και καλο!!!!!!παιδι τον επισκεπτομου καθημερινως για να περναω την ωρα μου αναμεσα στα γραφεια και επανω στην εδρα οταν ειχαν δικες.Ηταν η πιο καλη μου, ολοι οι υπαλληλοι μ'αγαπουσαν και δεν μου χαλουσε κανεις χατηρι,ημουν το πειραχτηρι αναμεσα σε σωρους φακελλων και γραφειων γεματων δικογραφιες, ειχα δε τοσο θρασος που ανεβαινα στν εδρα του δικαστηριου οταν δικαζαν ,προς μεγαλη χαρα του πατερα μου που αλλαζε χρωμα ,βλεποντας ενα αδυνατο παιδακι να ξεπροβαλλει κατω απο τα ποδια τους.Ναι,,,ναι,!!!! το φαγητο μου δεν το ετρωγα,και επαθα αδενοπαθεια εκεινα τα χρονια που ηταν και πολυ της μοδας λογω καλης διατροφης .Θυμαμαι δε μια φορα με πηγε να φαμε στο εστιατοριο,την ωρα που σηκωθηκε να πλυνει τα χερια του και εχοντας παραγγειλει ενα γιαουρτι,σηκωσα την πετσα με προσοχη εβαλα πιπερι και ξανα την πετσα,αν ζουσε ακομη θα με κυνηγουσε. Βεβαια ημουν μικρη τοτε και ολοι με πειραζαν ,πηγαινα δεν πηγαινα δημοτικο, ενα λοιπον γκαρσονι εκει στο εστιατοριο που ετρωγε συχνα ο μπαμπας μου,στου αποστολη απεναντι απο την ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΗΠΟ στο ρεθυμνο με τραπεζακια στο πεζοδρομιο ,ε! δεν περνουσαν δα και τα πολλα αυτοκινητα τοτε,μου ελεγε εγω ΘΑ ΜΠΩ ΣΤΟ ΠΥΘΑΡΙ και θα σε περιμενω να σε παντρευτω, Κλαμα η κυρια, γιατι εγω δεν ηθελα γκαρσονι, φτου φτου φτωχολογια ελεγα, εγω θα παρω.......τι!!!!!! δεν θυμαμαι τι φανταζομουν τοτε..... ΜΑ ΤΙ ΜΟΥ ΗΛΘΑΝ ΣΤΟ ΝΟΥ.!!!!!!!!! Τι ωραιες οι θυμισες πως σε γυρνουν πισω και τι συναισθηματα ξυπνουν.

ΟΛΑ ΡΟΖ - ΜΕ ΕΝΑ ΓΛΥΚΟΥΛΙ ΜΩΡΑΚΙ

ΕΝΑ ΓΛΥΚΟΥΛΙ ΜΩΡΑΚΙ ΒΑΠΤΙΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΠΗΡΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΝΝΟΥΛΑ .
Αχ!!!!!Αννουλα του χιονια.........στου Δεκεμβρη τις 9 πουχεις Αννα τη γιορτη σου....

Ο άνθρωπος που βαπτίζεται Χριστιανός και εισέρχεται στους κόλπους της Εκκλησίας πρέπει να έχει κατηχηθεί, όπως γινόταν στα πρώτα χρόνια του Χριστιανισμού. Τότε οι βαπτίσεις γίνονταν ομαδικά σε ενήλικες ανθρώπους που είχαν προετοιμαστεί πνευματικά, είχαν κατηχηθεί από την Εκκλησία και ακολουθούσαν συνειδητά αυτή την θρησκεία. Μάλιστα, οι βαπτίσεις γίνονταν ομαδικά το Πάσχα, αλλά αργότερα και σε άλλες συγκεκριμένες μέρες όπως το Σάββατο του Λαζάρου ή την ημέρα των Θεοφανείων. Αυτό με τα χρόνια άλλαξε και η βάπτιση ενηλίκων είναι πια σπάνιο φαινόμενο.

Αυτό που συνηθίζεται αρκετά χρόνια τώρα, είναι οι γονείς να βαπτίζουν τα παιδιά τους σε «ιδιωτική» τελετή κατά το πρώτο έτος από την γέννησή τους και το πολύ μέχρι το δεύτερο. Ταυτόχρονα, η Εκκλησία έχει μεταθέσει το έργο και την ευθύνη της κατήχησης στους γονείς και στους αναδόχους, που φυσικά λόγω του νεαρού της ηλικίας θα γίνει μετά την βάπτιση. Παράδοξο μεν, πραγματικότητα δε.

Το νερό της κολυμπήθρας

Μετά την βάπτιση, το νερό από την κολυμπήθρα, πρέπει να αδειάζει στο χώμα, χωρίς να υπάρχει φόβος να πατηθεί εκείνο το σημείο. Γι' αυτό στις εκκλησίες υπάρχει μια ειδική χοάνη, όπου αδειάζουν οι νεωκόροι το νερό από την κολυμπήθρα και καλό είναι να την αναζητήσετε εντός του ναού για να βεβαιωθείτε ότι υπάρχει και ότι τηρείται ο συγκεκριμένος κανόνας.

Επίσης, μετά τη βάπτιση η μητέρα δεν πρέπει να κάνει μπάνιο το παιδί, εκτός φυσικά από να το πλύνει τοπικά για λόγους υγιεινής. Το λάδι με το οποίο λούστηκε, πρέπει να μείνει στο νεοφώτιστο. Μετά από 3 μέρες θα μπορεί να το κάνει μπάνιο, αλλά το νερό θα πρέπει να το χύσει στο χώμα και όχι στην αποχέτευση. Το ίδιο πρέπει να κάνει και με το νερό που θα πλύνει τα βαπτιστικά ρούχα του παιδιού.

Το μυστήριο της Βάπτισης και η Κοινωνία

Το μυστήριο της βάπτισης είναι συνδεδεμένο με το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και τα νεοφώτιστα παιδιά πρέπει να κοινωνούν μετά την βάπτισή τους. Φορώντας τα βαπτιστικά τους ρούχα και τον βαπτιστικό τους σταυρό για τις 3 επόμενες Κυριακές κατά τη Θεία Λειτουργία, τα παιδιά πρέπει να μεταλάβουν και να «κοινωνήσουν» με την Εκκλησία. Την πρώτη Κυριακή, θα πρέπει να πάνε στην εκκλησία μαζί με τον νονό τους, ο οποίος θα κρατά και τη λαμπάδα από τη βάπτιση. Φυσικά, ανάλογα και με το πόσο «ενεργοί» Χριστιανοί είναι και οι γονείς τους, τα παιδιά θα βρίσκονται κοντά στην Εκκλησία και τα υπόλοιπα χρόνια της ζωής τους.

Η κατήχηση των νεοφώτιστων

Η Εκκλησία, αν και δέχεται να γίνει το μυστήριο της βάπτισης σε άλλο Ναό από αυτόν της ενορίας του παιδιού, επιδιώκει το μυστήριο της βάπτισης να γίνεται στον ενοριακό ναό της κατοικίας του. Αυτό συμβαίνει, γιατί σύμφωνα με την Εκκλησία, το παιδί θα επισκέπτεται την ενορία του μετά την βάπτισή του και ο εκκλησιαστικός λειτουργός της θα είναι εκείνος που θα στέκεται δίπλα στο παιδί και θα το κατηχεί και όχι κάποιος άλλος σε μια εκκλησία αρκετά χιλιόμετρα μακριά. Παρόλα αυτά, αν και οι λειτουργοί ενημερώνουν τους γονείς για τα παραπάνω, δεν φέρουν αντίρρηση για την τέλεση του μυστηρίου σε άλλο ναό, πράγμα που συνηθίζεται κατά κόρον.

Βάπτιση και ονοματοδοσία

Το όνομα δεν είναι απαραίτητο να δίνεται μέσω της βάπτισης και η ονοματοδοσία είναι ανεξάρτητη διαδικασία από το μυστήριο αυτό. Η πράξη ονοματοδοσίας μπορεί να γίνει στο Ληξιαρχείο, όπου έχει δηλωθεί η γέννηση του παιδιού, είναι αμετάκλητη και γίνεται σαφώς πριν την βάπτιση - αν ακολουθήσει και βάπτιση. Συνηθιζόταν, όμως, από τα πρώτα χρόνια του Χριστιανισμού, οι άνθρωποι που βαπτίζονταν να αποκτούν νέο όνομα, εις ένδειξη ότι μετά το βάπτισμα «ξανά - γεννιούνται» απαλλαγμένοι απ' όσα τους βάραιναν πριν. Έτσι έχει επικρατήσει μέχρι σήμερα, κατά τη βάπτιση του παιδιού να δίνουμε και το όνομά του. Μάλιστα, σύμφωνα με εγκυκλίους που εκδίδει κατά καιρούς η Εκκλησία, απαγορεύονται τα μη χριστιανικά ονόματα στις βαπτίσεις. Στην ουσία πάντως, εκείνο που συμβαίνει μετά το τέλος μιας βάπτισης, είναι η δήλωση του ονόματος, που ακούστηκε, σύμφωνα με τη διαδικασία που ορίζει η πολιτεία.

ΚΡΟΣΑΡΙΣΜΑ

Ενα χομπι σκληρο αλλα σου δινει την ευχαριστηση να απολαμβανεις την φυση.Χωμα και ανασες ζωης.

ΔΩΡΑΚΙΑ

ΜΙΚΡΑ ΑΛΛΑ ΠΟΛΥΤΙΜΑ

ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ

Τελικα το φθινοπωρο ειναι μια ωραι εποχη,η φυση μας δινει χρωματα ,αρωματα και ωραια θερμοκρασια,μπορουμε να περπατησουμε χωρις να ιδρωσουμε ,να γεμισουν τα ματια μας απο τ'ανθισμενα λουλουδια αυτης της εποχης της τοσο παρεςξηγημενης μια και εχουμε συνδυασει το φθινοπωρο με καταθλιπτικο μουντο καιρο.Οχι ολες οι εποχες εχουν κατι ξεχωριστο να σου δωσουν, αρκει να μπορουμε να το καταλαβουμε και να το χαρουμε.